L’educazione per la pace la visione di Maria Zambrano – Antonio La Porta

Martedì 7 novembre | h. 17.30 | Centro studi Piero Gobetti
Per il seminario "La politica per il XXI secolo"
Ciclo di incontri "Pace e guerra. Teorie e visioni della pace"
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Incontro con Antonio La Porta sul tema "L'educazione per la pace: la visione di Maria Zambrano"
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L'incontro:
“Non ci sarà uno stato di pace autentica finché non sorgerà una morale vigente ed effettiva indirizzata alla pace, finché le energie assorbite dalla guerra non si incanaleranno, finché l’eroismo di quelli che concentrano nella guerra il compimento della propria vita non incontrerà vie nuove, finché la violenza non sarà cancellata dai costumi, finché la pace non sarà una vocazione, una passione, una fede che ispira e illumina.” [Maria Zambrano, Le parole del ritorno, Città Aperta Edizioni, Troina, 2003]
La pace non è solo uno stato di fatto –l’assenza della guerra– ma è prima di tutto un un modus vivendi, una maniera di stare al mondo, di vivere con se stessi e coesistere con gli altri. Quest’interpretazione della pace come vocazione è vincolata al concetto di una giusta educazione, imperniata sui valori della nonviolenza, dell’alterità, della giustizia sociale, del rispetto del genere umano. Questo è il nucleo della visione della pace proposta dalla filosofa spagnola Maria Zambrano (1904-1991), che vede nell’educazione alla pace la via imprescindibile per giungere ad un autentico rispetto della sacralità tra le “creature umane”.
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Il seminario:
Il tema della pace non può essere racchiuso all’interno dei saperi specialistici ma richiede una visione comprensiva, una ars combinatoria, una riflessione rivolta al futuro. Con il seminario “Pace e guerra. Teorie e visioni della pace” si intende presentare analisi costruttive e propositive, strumenti utili per innestare una “dialettica” della pace. La stessa parola pace sfugge alla logica del discorso tecnico-scientifico essendo invece portatrice di una spiritualità aperta, di un sapere affettivo, di un modus vivendi intransigente ma mite, in definitiva, di uno stare al mondo. La parola pace rientra allora tra le parole gratuite, quelle parole che potrebbero sembrare inutili nell’immediato, ma che sono portatrici di emozioni, di valori, di visioni, di profezie.
La parola pace è come un dono, è una parola libera dai conformismi sociali, dall’etica del successo, dall’efficacia a tutti i costi. La pace è una parola gratuita perché non pretende nulla in cambio, è disinteressata perché non insegue una ricompensa, è una di quelle parole –ex parte populi– con cui ricercare il compromesso per un interesse comune e non di parte.